J. C. 考特尼，“南卡罗来纳州查尔斯顿一所女子学校的管理员”(JQA体系、日记8月12日.), 随后写了一篇利记APP官网手机版他和亚历山大·汤森访问JQA的报道，并发表在《利记APP官网手机版》杂志上 奈尔斯的注册 10月11日. 1834. 它已被重印在 亚当斯家，波士顿，1970年，页. 41–43.

乌尔苏拉修道院的焚烧似乎是无法无天和暴力精神的第一次主要表现，这种精神将成为波士顿未来三十年社会场景的特征. 移民潮开始兴起. 到1830年，波士顿和查尔斯敦的天主教徒估计有1万人. 乌尔苏拉修院是这种涌入的机构之一. 在这一年里，利记APP官网手机版劝诱和约束的传言不断增多, 两名精神不正常的信徒在外面寻求庇护. 公共当局没有注意到麻烦的警告，也没有提供任何保护来对付当地劳工的暴民或“波士顿卡车司机”.”

当毁坏的消息传开时, 公众强烈担心愤怒的爱尔兰人会采取报复行动. 作出了临时安排，以便在需要时召集民兵, 也为了安抚那些愤愤不平的天主教徒，让他们知道波士顿的官方和守法人士和他们一样感到愤怒, 在法纳尔大厅举行的著名市民会议被迅速安排. Resolutions were passed deploring the act; Mayor Lyman appointed a committee to investigate and to employ “every suitable mode” of bringing the offenders to justice. 但JQA发现“公共当局表现出一种异乎寻常的惰性”(日记8月13日.). 委员会随后提出的报告是一份干练的报告. 有几个人被指认并受审, 但只有一人被定罪, 还有一个次要参与者, 后来在主教的要求下被释放. (温莎, 波士顿纪念历史 , 3:238–240, 519, 521–524; for an account of the affair in its broader setting of anti-Irish and anti-Catholic feeling stimulated by rising immigration, 看到 亲爱的, 大规模的政治变革. , p. 162-166，以及这里引用的作品.)当代人 视图 of the Convent is reproduced in the present volume; 看到 also p. xviii-xix.